解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>